有人知道与襄阳有关的诗词、典故、人物、故事么
王维《汉江临眺》 楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。
黄月英，三国时荆州沔南白水（今湖北襄阳）人，沔阳名士黄承彦之女，诸葛亮之妻，诸葛瞻之母。
孟浩然，唐代诗人。本名不详（一说名浩），汉族，襄州襄阳(今湖北襄阳)人。字浩然，世称「孟襄阳」，与另一位山水田园诗人王维合称为"王孟"。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又称之为孟山人。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。曾隐居鹿门山。
皮日休，生于大和八年（834）至开成四年（839）之间，卒于天夏二年（902）以后。晚唐文学家。字袭美，一字逸少。居鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。襄阳(今湖北襄阳)人。
什么是客家人
客家人，又称为河洛郎。客家人是一个具有显著特征的汉族民系，也是汉族在世界上分布范围最广阔、影响最深远的民系之一。
客家人的祖先源自中原，是从中原迁徙到南方，是汉民族在中国南方的一个分支。因为身在异乡，对于故乡河洛（以洛阳为中心的洛河流域）地区的眷恋，自称“河洛郎”。客家文化一方面保留了中原文化主流特征，另一方面又容纳了所在地民族的文化精华。客家人常常以那些英才男儿为榜样，启发教育儿孙，向功勋事业有成的前辈们学习。 有人说：有太阳的地方就有中国人，有中国人的地方就有客家人。还有人说：哪里有阳光，哪里就有客家人；哪里有一片土，客家人就在哪里聚族而居，艰苦创业，繁衍后代。 由于客家人行走天下，移民世界，且在海外商界不乏成功者，因此有“东方犹太人”之称。
熟悉的老家写作文250个字
1. 我爱家乡的作文要求250个字
春天，小草从地里慢慢地把小脑袋探了出来，柳树长出了嫩嫩的小叶子，桃树开出了一朵朵粉红的小花朵儿，一阵春风吹来，一朵朵粉红色的桃花迎风飘扬。
夏天，树木长很茂盛，很茂盛。小草也长了很多很多。草地上还长了许多许多五颜六色的小野花儿，有红色的、紫色的、蓝色的、白色的、粉红的，各种各样的小野花在草地上，可真是美丽极了！
秋天，一片金黄，一阵秋风吹来，一大片，一大片的黄树叶落了下来，好象给大地穿上了一件金黄色的衣服。
我的家乡有一条享誉盛名的湘江河。每天早晨，太阳公公还没有起床，这里的渔民便已早早的拿这渔网，开着渔船在这条河上穿来穿去，像是一条自由自在的鱼儿正在河里愉快的畅游。在这里，最有名的还不算是湘江，而是已有百年历史的古庙？？伏波庙，每当听到别人对这座老庙赞叹不已时，我心中不由得迸发出一种 *** 。
读陶渊明的饮酒（其五）回答问题
"心远"是什么意思？——思想感情远离世俗
“远”是玄学中最常用的概念，指超脱于世俗利害的、淡然而全足的精神状态。此处的“心远”便是对那争名夺利的世界取隔离与冷漠的态度，自然也就疏远了奔逐于俗世的车马客，所居之处由此而变得僻静了。《饮酒》中“心远”一词是全诗的诗眼，它统摄全诗，不仅对前三句作了总结性的说明，而且开辟了后半首的境界，正因为“心远”无世务缠身，所以能够于东篱下独自采菊，于闲暇中望山，得见群鸟于夕阳中还山的美丽景色。大自然的和谐，倦鸟还山的启迪，给诗人以感触，陶醉于心领神会之中，不须多言，也无必要多言。这些都因为“心远”超脱尘俗，融于自然。
百家姓有姓饶吗
百家姓有姓饶，截止2012年，饶姓人口约72万，排在全国第172位。饶姓是中国众多姓氏之一，《百家姓》也有收录此姓。饶姓源起华北，出现时间约在战国，至今已有2200年以上的历史，而后由北向南发展，并在江西繁衍扩大。
此外，饶氏亦见于湖北、湖南、安徽、广东、福建，四川，云贵以及台湾等省份，其中江西，湖北两省约占饶姓人口总数44%，由2008年公安部统计数据显示，饶氏人口全国排名172位，约72万。
《百家姓》是一部关于中文姓氏的作品。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。
《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。
三下乡社会实践活动总结
在经历了一个丰富多彩的活动后，我们从中吸收了不少新的知识，不如来好好的做个总结。写活动总结可马虎不得哦，下面是我帮大家整理的三下乡社会实践活动总结，仅供参考，希望能够帮助到大家。
三下乡社会实践活动总结1
7月5日我们期待已久的暑期“三下乡”社会实践活动终于拉开了帷幕。一大早我们12名队员及一位老师就从江西农业大学出发奔向余干县石口镇。一路上可谓车马劳顿，路途既艰辛又遥远，挤了240又是2路车，直到一点左右才到达石口镇。
我们一到达石口镇就得到当地政府热情款待，而且还在百忙当中抽出时间给我们介绍一些当地的基本情况，如村落的分布、地形特征、特色产业等。之后还期待我们前往住处，各方面都安排的挺周到的。
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