江西省丰城市至安徽省蒙城县客运中心有多远？
驾车路线：全程约729.0公里
1) 从起点向西南方向出发，行驶20米，左转
2) 行驶170米，右转进入府前路
3) 沿府前路行驶130米，undefined进入府前路
4) 沿府前路行驶100米，左转进入洪洲窑北路
5) 沿洪洲窑北路行驶300米，右转进入龙光中大道
6) 沿龙光中大道行驶1.0公里，在第2个出口，朝龙光西大道,G105,樟树,高安方向，undefined进入龙光西大道
7) 沿龙光西大道行驶4.1公里，在第2个出口，朝梅林方向，右转进入新梅线
8) 沿新梅线行驶140米，undefined进入新梅线
9) 沿新梅线行驶4.4公里，朝梅林方向，undefined进入新梅线
10) 沿新梅线行驶790米，undefined进入新梅线
11) 沿新梅线行驶3.1公里，undefined进入新梅线
12) 沿新梅线行驶870米，在第2个出口，朝梅林方向，右前方转弯进入新梅线
东方媚第一次见花子箫时,他题的诗是什么?
犹记白萍荷，君面桃花色，美人望不见，逢面图奈何。
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心乱如麻的解释 [释义] 心里乱得像一团乱麻。形容心里十分烦乱。
[语出] 宋王思明《山居二首(其二》：随缘随分是生涯;莫使身心乱似麻。
[反义] 心旷神怡 从容不迫
本就心乱如麻的他，遇到这事就更加烦躁了。
顿时心乱如麻，挥出拳头敲打着门。
准备不充分，这次活动搞得大家心烦意乱的，我也感觉心乱如麻，教训。
我呆呆地坐在地上垂头丧气，心乱如麻，不知如何是好。
如果你还是心乱如麻我就建议你去洗一个冷水澡。
他越想越闷，千头万绪，心乱如麻。
一时之间,秋道贺心乱如麻,年近八旬的他,竟然也不知道该怎么办才好。
我现在心乱如麻，什么事也不想做。
心灰意懒时，亲情是那给人以但愿的梅花，瞧到它，一睹破万难;心乱如麻时，亲情是那释愁的一杯烈酒，喝下它，一醉解千愁;满意对劲时，亲情是那催人奋进的军号，听见它，一声震百里。
丰城梅林至南昌庐山中大道888号怎么开车走
驾车路线：全程约122.6公里
1) 从起点向西南方向出发，行驶1.2公里，左转进入S222
2) 沿S222行驶3.5公里，右转上匝道
2.沿匝道行驶1.0公里，直行进入昌宁高速公路
3.沿昌宁高速公路行驶65.9公里，稍向左转上匝道
4.沿匝道行驶1.3公里，直行进入南昌绕城高速公路
5.沿南昌绕城高速公路行驶9.2公里，朝南昌/武汉/合肥/S59方向，稍向右转进入南昌绕城高速公路
6.沿南昌绕城高速公路行驶1.2公里，直行进入南昌绕城高速公路
7.沿南昌绕城高速公路行驶11.9公里，朝南昌市方向，稍向右转进入枫生高速公路
8.沿枫生高速公路行驶22.7公里，在南昌北/八一大桥出口，稍向右转上匝道
9.沿匝道行驶360米，在第2个出口，稍向左转进入庐山南大道
1) 沿庐山南大道行驶1.9公里，直行进入庐山中大道
古今著名对联
以下所列“绝对”，有的虽说已经有“对”，如“一孤舟”、“月照纱窗”、“好女子己酉生”等，但“绝对”之所以成“绝”，就是要求这些对联必须是工对，宽对则不能视为成对，因此仍列于此。
据说这是朱熹的一个征联出句，至今无偶。前一个“香”字为形容词，作定语；后一个“香”字是名词，作中心语。“两”字则是前者为数词，义同“二”，后者为量词，实即“二两”之意。另在闽南话中香香和两两，因词性不同，二组中的同形词读音均有区别
双重合字对联。马萧萧先生曾在《对联·民间对联故事》1988年第l期著文，对以“志言志士心”，变合字为拆字，亦堪称妙，只是词性与出句不符
此联系中国农业银行浙江省分行悬联
南昌有哪些特色民俗？
自古南昌人喜欢四季钓鱼,四季下钓,叫做四季得鲜。民间普遍有春钓鲗鱼,夏钓草鱼,秋钓?鱼的习惯。据传古时的南昌,家家有网,户户有钩,老少皆喜欢在垂柳掩映的湖中垂钓。“万家灯火舞,渔船钓不收”。便是当时悠悠垂钓的写照。“钓鱼之乐不在鱼,而在治心遣兴也。南昌人习惯在茶馆聚会 在以江南才子王船山命名的船山路一条街上,就开有宝华楼、聚贤楼、陈源发3座大茶楼,相隔不到300米,各自都设有400－500个座位。靠闹市区,有德春园、春园阁大茶楼,靠东、靠北还有福裕楼、万花楼、四海全、福兴润、杏花园等大茶楼。其中福裕春茶馆,就有号称南昌市半员外之说。 农村有冬至日酿米酒、晒冬粉、杀猪腌肉，冬至后晒干鱼、腌鸡、制板鸭等习惯。风味小吃有：牛肉炒粉，韭菜合子，白糖糕、大麻圆、油饼、蛋黄麻花、二来子、春卷等藜蒿炒腊肉是南昌的特色菜肴 南昌麻将广受欢迎，“二七王”方兴未艾。 拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。 古时 " 拜年 " 一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。南昌诗人来鹄的《早春》诗句： “ 新历才将半纸开，小亭犹聚爆竿灰。 ” 写的就是当时南昌春节燃烧竹竿的情景。随着时代的变迁南昌人过年的时候不在燃烧爆竹啦，到了腊月二十四，南昌人就开始 “ 过年 ” 了。大年三十夜，这一天的晚饭叫 “ 合家欢 ” ，每一个出门在外的亲人都要赶回家吃年夜饭，若有事赶不回来，家人也要替其摆好餐具，以示团圆无缺，过大年这餐必食年糕、红烧鱼、炒米粉、八宝饭、煮糊羹，其含义依次是年年高升、年年有鱼、粮食丰收、稻米成串、八宝进财、年年富裕；除夕夜家家户户要红烛高照，通宵不灭，所以南昌有 “ 三十晚上的火，元宵夜里的灯 ” 。 年初一早餐，按照南昌的风俗吃素，只吃面点或菜饭，不沾荤，预示一年的 “ 素 ” 。 初一、初二日，各家各户开始走亲戚拜年。正月初七，南昌人叫它 “ 上七 ” ，有 “ 上七大似年 ” 之说，晚间迎接灶神归位，家里也大摆酒宴庆贺。 元宵节晚上，家家户户门前挂灯笼，一家人齐聚一起吃 “ 元宵 ” （汤圆），随后看龙灯、放焰火，把家里的鞭炮都打光，二十多天的年才算过完了。 闹元宵 南昌人过元宵叫闹元宵，闹了十五还要闹十六。闹元宵这天地，无论是城市居民还是农村住户，都必须吃元宵，象征全家团圆、幸福。吃了元宵之后，便开始闹灯了。 南昌邻县农村元宵节的龙灯，各式各样，有龙灯、板凳灯、关公灯、采莲灯等。板凳灯最长由 1000 多条板凳组成，有 1000 多号人。板凳灯起舞时整齐统一，十分壮观。湾里区太平乡的关公灯，十分好看。如今，民间的闹元宵，又加入了各种民间歌舞。元宵的夜晚，家家挂灯。村村的彩灯彻夜通明，鞭炮声、嬉戏声不断，闹到通宵，一直闹到正月十六，在欢乐的气氛中大家开始将腊月廿四设的供桌拆去将灯收起来，举行送神活动，送神完毕，新春活动也就告一段落了。 万寿朝仙会 朝仙会也名敬香会，是奉祀许逊的庙会。在南昌地区最受人崇拜的是许逊，民间叫他为福主菩萨。 相传大约在 1500 年前， 136 岁的许真君及全家 42 人（连房屋鸡犬）一齐升天。南昌人为纪念许真君，将他升天的日子俗定为他的生日。为此每年的高安、上高、靖安、奉新、丰城、进贤等县的乡民，自愿斋戒沐浴，有组织地以乡、村、族为团体，组成朝仙会，前往西山万寿朝拜、进香。万寿朝仙会许多禁忌： 1 、朝拜前需斋戒一星期； 2 、须洗澡换衣服； 3 、肩上斜挂黄色进香袋敲锣打鼓结队前往。为了能在八月初一的清晨得到头柱香，朝拜者需昼夜不停地赶往万寿宫。凡是得到了头柱香的人，认为是最幸运的人，比中了状元还高兴。 龙岗登高 中华民族素有重九登高之习俗，南昌也同样流行。南昌市城郊的龙沙，自晋、南朝以来，便是登高望远的胜地。据宋代乐史《太平寰宇记》引文说： " 北有龙沙，堆阜逶迤，洁白高峻，而似龙形，连亘五六里，旧俗九月九日登高之处。 "九月九日登高的习俗，南昌地区极为盛行。人们或攀梅岭，或登滕王阁，以文会友，登高聚宴。重九登高习俗，长期承袭不衰。 南昌采茶戏起源于清代道光年间，由南昌民间的 " 茶灯 " 和 " 十二月采茶调 " 组合而成。后又吸收了南昌地区的民间舞蹈并与之相结合。大致经过 " 灯戏 " 、 " 三脚班 " 、 " 半班 " 等发展阶段，解放后正式定名为 " 南昌采茶戏 " 。 求子：江西南昌地区的求子风俗很具地方特色，古时南昌，在西湖区的中心处有一高土桥，桥上有石柱栏杆12根，每年八月十五之夜，妇女们来到桥上，待月至中天，便用手在高桥两旁的石柱上抚摸，甚至纳入怀中，据说如此这便可生男孩。
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